Basílicas y Capillas Papales

Basílica San Pedro	Basílica San Juan	Basílica San Pablo	Basílica Santa María
Capilla Paulina	Capilla Sixtina	Necrópolis Vaticana

Basílica Papal de Santa María la Mayor

La Basílica Papal de Santa María la Mayor es una auténtica joya de belleza de valor inestimable. Desde hace dieciséis siglos domina la ciudad de Roma: es el templo mariano por excelencia y cuna de la cultura artística, representa un punto de referencia para los cives mundi que desde todas las partes del mundo llegan a la Ciudad Eterna para deleitarse con lo que la Basílica les ofrece a través de su monumental grandeza.

Es la única de las basílicas mayores de Roma que ha logrado conservar su estructura original,  aunque a lo largo del tiempo se han ido añadiendo algunas modificaciones. En su interior presenta algunos detalles por los que destaca respecto a las demás basílicas: en primer lugar los mosaicos de la nave central y del arco triunfal del siglo V d. C., realizados durante el pontificado de Sixto III (432-440) y los del ábside, cuya realización fue dirigida por el fraile franciscano Jacopo Torriti por orden del Papa Nicolás IV (1288-1292); la pavimentación de tipo "cosmatesco" donada por los caballeros Scoto Paparone e hijo en el 1288; el techo artesonado de madera dorada diseñado por Giuliano San Gallo (1450); el belén del siglo XII de Arnolfo de Cambio; las numerosas capillas (de la Borghese a la Sixtina y a la Sforza, de la de Cesi a la del Crucifijo y a la de San Miguel); el Altar mayor realizado por Ferdinando Fuga y sucesivamente enriquecido con otras decoraciones por el genio Valadier; y por último, la Reliquia de la Sagrada Cuna y el baptisterio. Cada columna, cada cuadro, cada escultura, cada pieza de la Basílica representan una recopilación de la historia y de los sentimientos religiosos.

Todos podrán disfrutar de las emociones que transmite este lugar sagrado, desde el peregrino más devoto hasta el simple apasionado de arte.

El encuentro con la Basílica "liberiana", del nombre del Papa Liberio, es una experiencia tan conmovedora que llena el alma y el espíritu de emociones: no es raro ver a los visitadores fascinados por la belleza de las obras, así como es posible darse cuenta de la constante devoción de todas esas personas que ante la imagen de la Virgen María, aquí venerada con la dulce  advocación de "Salus Populi Romani", buscan consuelo y alivio.

Todos los años, el día 5 de agosto, se recuerda el "Milagro de la nieve" con una solemne celebración. Ante la mirada conmovida de muchos fieles una cascada de pétalos blancos desciende desde el techo cubriendo el hipogeo y creando como una unión ideal entre la asamblea y la Madre de Dios.

Desde el comienzo de su pontificado el Santo Padre Juan Pablo II quiso que una lámpara estuviera encendida de día y de noche bajo el icono de la Salus, como testimonio de su gran devoción a la Virgen María. El mismo Papa, el 8 de diciembre del 2001, inauguró otra perla preciosa de la basílica: el Museo, cuya estructura moderna y la antigüedad de sus obras maestras ofrecen al visitador un "panorama" único.

Los numerosos tesoros que en ella se encuentran, hacen de Santa María la Mayor un lugar en donde el arte y la espiritualidad se funden en un connubio perfecto, ofreciéndonos aquellas emociones únicas y propias de las obras de arte del hombre que están inspiradas por Dios.

Basílica San Pablo Extramuros

Con el fin de las persecuciones contra el cristianismo y la promulgación de los edictos de tolerancia, a comienzos del siglo del IV, el emperador Constantino mandó realizar excavaciones en los lugares de la cella memoriae donde los cristianos veneraban la memoria del Apóstol San Pablo, decapitado entre el año 65 y el 67, bajo Nerón. Sobre esta tumba, situada en la Vía Ostiense, a unos dos kilómetros de la muralla aureliana que rodeaba Roma, mandó levantar una Basílica, que el Papa Silvestre consagró en el 324.

La Basílica fue reformada y ampliada entre el 384 y el 395, bajo los emperadores Teodosio, Valentino II y Arcadio, según un vasto proyecto de cinco naves que se abre a un cuadripórtico, y a lo largo de los siglos los Papas seguirán embelleciéndola y añadiendo partes, como la imponente cinta de fortificación levantada contra las invasiones a finales del siglo IX, el campanario y la maravillosa puerta bizantina del siglo XI, y también los mosaicos de la fachada de Pietro Cavallini, el hermoso claustro de los Vassalletto, el famoso baldaquín gótico de Arnolfo di Cambio y el candelabro pascual de Nicola d’Angelo y Pietro Vassalletto, del siglo XIII. Es el periodo de la edad de oro de la Basílica más grande de Roma, hasta la consagración de la nueva Basílica de San Pedro en 1626. Este lugar sagrado de peregrinación de la cristiandad es famoso también por sus obras artísticas.

En la noche del 15 de julio de 1823 un incendio destruyó este testimonio único de épocas paleocristianas y bizantinas, del Renacimiento y del Barroco. La Basílica fue reconstruida de modo idéntico, usando los elementos que se habían salvado del incendio. En 1849 el Papa Gregorio XVI consagraba el altar de la Confesión y el transepto.

Se sigue reformando y embelleciendo. En 1928 se añadió el pórtico de las 150 columnas. Hoy es la tumba del Apóstol lo que ha salido a la luz, mientras que una serie de obras importantes se benefician, come en el pasado, de la generosidad de los cristianos de todas las partes del mundo.

La larga serie de medallones que reproducen la efigie de todos los Papas de la historia fue comenzada en el siglo V bajo el pontificado de León Magno y atestigua de modo extraordinario la “supremacía reconocida por los fieles de cualquier lugar a la Iglesia fundada y constituida en Roma por los dos gloriosísimos Apóstoles Pedro y Pablo” (San Ireneo, Adversus haereses, III, 1, 3, 3, 2).

San Pablo extramuros es un vasto complejo extra territorial (Motu proprio del Papa Benedicto XVI, 30 de mayo de 2005), administrado por un Arcipreste.

Además de la Basílica papal, el conjunto comprende una abadía benedictina muy antigua, restaurada por Odón de Cluny en el 936, activa bajo la dirección de su abad. Los monjes benedictinos de la antiquísima abadía, edificada junto a la tumba del Apóstol por el papa Gregorio II (715-731), favorecen el ministerio de la Reconciliación (o de la Penitencia) y la promoción de acontecimientos ecuménicos.

Aquí todos los años el 25 de enero, fiesta de la conversión de San Pablo, se clausura solemnemente la semana de oración por la unidad de los cristianos. El Papa ha privilegiado dos puntos para su Basílica: el ministerio de la Reconciliación (o de la Penitencia) y la promoción de acontecimientos ecuménicos.

El 28 de junio de 2007 el Santo Padre Benedicto XVI vino a la Basílica para proclamar “el Año Paulino” en el bimilenario del nacimiento de san Pablo. El Año Paulino fue celebrado des de 28 de junio de 2008 al 29 de junio de 2009.

Archibasilica PAPAL San Juan de Letrán

La Archibasílica SS.mo el Salvador y San Juan Bautista y San Juan Evangelista, más conocido como San Juan de Letrán, situado cerca del monte Celio.

Es 's la mater et caput de todas las iglesias de Roma y del mundo.

En esta área, se paró antes una mansión propiedad de la familia noble de Letrán. Su casa estaba cerca de la Basílica, probablemente cerca de la actual Via Amba Aradam, y cubrió toda el área terrestre, que también incluye el área actual basílica.

De acuerdo con los "Anales" de Tácito en 65 de estas casas y las tierras fueron confiscadas por el emperador Nerón, como Plautio Laterano, cónsul nombrado por el año 65, conspiró contra el propio emperador en la conspiración llamada "Pisoni". No se ha podido conspiración, Plautio fue condenado a muerte y confiscó sus bienes, que pasaron del Tesoro Imperial.

 Posteriormente (201 aprox.) De estas tierras fueron utilizadas por Septimio Severo, con el fin de consolidar el personal de su guardia personal formada porequites singulares (caballeros elegido) que tenía un cuartel cerca de la actual Via Tasso, se encontró en el Necesitamos construir un cuartel segunda defensa de la nueva generación. Eligió para ello, el área de Letrán, donde el tesoro imperial tenía muchas propiedades, en primer lugar la de Letrán, adquirida a través de la confiscación de Nerón.

En algunos de estos suelos el emperador Letrán construido un gran complejo militar llamada Castra nova equitum singularium (nuevo cuartel de la guardia de élite).

Las excavaciones llevadas a cabo en varias ocasiones bajo el suelo de la basílica y el claustro, han sacado a la luz las distintas secciones de la Severan cimientos y parte de la altura de la planta baja del cuartel.

Al mismo tiempo, Septimio Severo dio otra parte de las tierras confiscadas Tito Sextio Letrán, un amigo de Septimio Severo y su comandante valiente en la Mesopotamia expedición. No se sabe si el emperador le dio la misma casa que fue Tito de Plautio Laterano o Sextio o construyó una nueva, pero habría sido, sin embargo, una casa tan lujoso y tan importante que constituye un punto de referencia y topográficas, incluso después de su muerte en la Edad Media continuó para indicar edificios que estaban en la zona con el término Lateranis yuxta (en Letrán), hasta el nombre actual de Letrán.

Hay que decir que hemos pensado en una relación familiar entre el Plautio Laterano murió bajo el emperador Nerón y Tito Sextio Letrán amigo de Septimio Severo. Una relación distante de los dos personajes no se puede descartar por completo también es cierto que existe una relación demostrable precisa entre estas dos personas y sus hogares.

Más tarde, esta tierra se convirtió en la propiedad, no sé si hay que comprar o herencia, a un Fausta cierto, como usted menciona más adelante un Faustae domus en Letrán territorio. Queríamos identificar la Fausta refiere a la segunda esposa del emperador Flavio Valerio Constantino (280-337), cuyo nombre se asocia con la memoria de la fundación de la Basílica.

Educado en la corte de Diocleciano, Constantino fue llamado en Gran Bretaña por su padre, el cloro emperador Constancio ya su muerte fue aclamadoAugusto por el ejército (306), que romper las reglas de la tetrarchico sistema, una violenta lucha en la que seis pretendientes (Maximiano, Majencio, Licinio, Galerio, Maximino y Constantino) compitieron por el título de Emperador.Eliminado Maximiano (310), Galerio murió (311), Constantino derrotó a Majencio 28 de octubre 312 a Saxa Rubra en la Vía Flaminia (la batalla de Puente Milvio), ayudado por el símbolo divino que había aparecido la noche anterior a la victoria en un sueño: un ángel con una cruz y una inscripción In Hoc Signo Vinces, que rápidamente Constantino hacer la pintura en los escudos de sus soldados.

Derrotó a Majencio, Constantino, fue a Milán y refuerza la alianza con Licinio, quien murió Massimino, mantiene el control de las provincias orientales (más tarde Constantino también se deshace de Licinio emperador quedó tan único).En Milán, Constantino también proclama un edicto (313), que reconoce la libertad de culto con el cristianismo.

Constantino regresó a Roma se preocupa por ofrecer la Iglesia naciente un buen lugar para desempeñar su ministerio espiritual completa.

Entonces (siglo IV) en el área de Letrán se Faustae la domus, la casa de Fausta, que, como he dicho, tal vez fue la esposa Fausta, hermana de Majencio y Constantino, que el mismo había traído un Fausta dote a Constantino, y la Castra Nova equites singularium .

Constantino se disuelve el cuerpo de equites singulares , que había apoyado a Majencio y le da el Papa Milcíades el terreno para construir una ecclesia domus.

La basílica fue consagrada en 324 (o 318) por el papa Silvestre I, y dedicada a SS.mo Salvador. En el siglo IX., Sergio III, también dedicada a San Juan Bautista, mientras que en el siglo XII. Lucio II también añadió San Juan Evangelista.

Desde el siglo IV hasta el final del período de Avignon (XIV c.), en la que el papado se trasladó a Avignon, el de Letrán, fue la única sede del papado. El patriarcado, o estancia de Letrán (la antigua sede de la Papal), anexo a la Basílica fue la residencia de los papas en la Edad Media. El Letrán, por lo tanto, fue a partir de este período hasta el siglo XIV. sede y símbolo del papado y por lo tanto el corazón de la vida de la Iglesia. Había también acogió cinco concilios ecuménicos.

La Basílica Primitiva de Constantino, fue muy similar en el plan a la corriente, además de cinco naves, y las paredes perimetrales coinciden más o menos con el presente.

Un hall 'rectangular dividida internamente en cinco naves por columnas de mármol con capiteles corintios; 15 columnas con entablamento alto a cada lado de la nave y 21 columnas sostienen arcos entre los pasillos. Al final de la nave, al oeste, se abrió un gran ábside, en la alta Edad Media, la catedral era un tesoro de valiosas obras de arte. Incluso el emperador Constantino, después de haber querido la gran Basílica, enriquecida con un hermoso sagrario del altar.

Pero después de la primera esplendor del siglo IV., Seguido por los acontecimientos que marcaron el bien y el mal hace más de un milenio, hasta hoy, el complejo de Letrán dell'Arcibasilica historia.

A principios del siglo quinto. durante el saqueo de Alarico el Visigodo en el año 410, la catedral fue despojado de pabellón precioso Constantino, pronto reemplazado por Sixto III.

En el año 455 los vándalos de Genserico saquearon la Iglesia de todos sus tesoros.

Papa Hilario (461-468) construyó tres oradores de todo el Baptisterio, las de San Juan Bautista, San Juan Evangelista y la Santa Cruz, este último destruido por las reconstrucciones barrocas de Sixto V. El Oratorio de San Venancio fue construido luego en el siglo VI. bajo el papado de Juan IV.

A principios del siglo IX. León III reconstruyó el techo de la basílica y las ventanas del ábside decorado con vidrieras.

En el siglo décimo. Fue construido en un lado del porche, una capilla dedicada a Santo Tomás, que en la antigüedad fue utilizada por los Papas para llevar paramente litúrgico antes de entrar en la iglesia.

En el siglo XII. el techo de la basílica fue restaurada y adaptada a dos capillas (dedicada a Santa Rufina y Segunda y San Cipriano y Justina) en la terraza del Baptisterio, en el mismo siglo fue la restauración de la antigua fachada de la basílica con la decoración de mosaico y porche de entrada, así como la disposición de las puertas de bronce del baptisterio y la Scala Santa, ahora en las capillas de la St. John dos, en el interior del baptisterio.

A finales del siglo XIII. principales obras se llevaron a cabo bajo Bonifacio VIII para el Jubileo de 1300, con la bendición nueva galería con los frescos de Giotto (o Giotto) y Cimabue, ahora perdido. El Jubileo de 1300 fue la primera historia del gran jubileo, celebrado en San Giovanni in Laterano.

En el siglo XIV. el evento principal, y la determinación de la historia de la Basílica de Letrán, es el cambio de la potencia papal de Roma a Aviñón, a continuación, el abandono total de Letrán.

En 1378, con la elección de Gregorio XI, tiene el final del período de Avignon.Gregorio XI muestra el papado en Roma, pero con el Lateranense en mal estado, los papas prefieren a partir de ahora en el Vaticano.

A partir de entonces, todas las reparaciones serán dirigidos exclusivamente a la atención de la iglesia y el baptisterio y el patriarcado, lentamente, se deja descomponer. En el décimo quinto siglo., El Papa Martín V, desde 1426 hasta 1431, providente un remake del piso y pintar las paredes con la labor de Gentile da Fabriano y Pisanello. De 1431 a 1447, en virtud de Eugenio IV, estaban cubiertos con columnas de ladrillo en ruinas de la nave y bóveda de arcos en lugar de entablamentos rectos. Este fue un punto de inflexión importante en términos de arquitectura, que estableció la estructural que enfrenta Borromini dos siglos después de su reconstrucción completa.

En el siglo XVI., Después del saqueo de Roma, Pablo III propone demoler el Patriarcado de obtener tejas y vigas para la restauración de la iglesia suprimió el anillo porche del Baptisterio y cambió la cúpula con tambor octogonal de hoy, cubierto con una conducir techo. Pío IV embellecido el Baptisterio y construyó el techo de la basílica, el Papa Pío V continuó. A finales de este siglo Sixto V derribó todo el Patriarcado para construir el Palacio de Letrán Apostólica (hoy sede del Vicariato de Roma), por el arquitecto Domenico Fontana, y con ella la posibilidad de que el transepto norte.

Para el Jubileo de 1600 Clemente VIII renovó el altar del crucero y el Sacramento SS.mo diseñada por Giacomo della Porta.

E 'de 1650, la reorganización total de la Basílica de Francesco Borromini reconstruyó la nave y pasillos. Esta intervención fue encargado por el Papa Inocencio X y se terminó en 1660 bajo el pontificado de Alejandro VII, que también había restaurar los mosaicos del ábside y la transferencia, la Iglesia de San Adrián en el Foro Romano, las antiguas puertas de bronce de la Curia Romana que constituyen en la actualidad la gran puerta de la Basílica.

En el siglo XVIII, continuando el trabajo que da prioridad a la realización de lo externo, se completó finalmente la fachada de la Basílica con el nuevo informe de Alessandro Galilei (que también diseñó la capilla Corsini en la Basílica), terminado pocos años antes del jubileo de 1750. el interior de la Basílica se colocan en nichos de estatuas de Borromini de los 12 Apóstoles.

La renovación importante pasado tuvo lugar en el siglo XIX., First bajo el pontificado de Pío IX, quien restauró el tabernáculo y la confesión, pues, más llamativo, bajo León XIII, quien desde 1876 hasta 1886 encargó al arquitecto Francesco Vespignani romper el ábside y la construcción de más atrás.

En el siglo XX. que bajo Pío XI, la restauración de la planta Cosmati, donde se encontraron los restos de los cuarteles de los equites singulares .

Con motivo del Gran Jubileo del año 2000 se inauguró la nueva puerta Santa, el escultor Floriano Bodini (1933-2005)

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REFERENCIAS

PAUL Liverani. Las raíces de la fe y del Laterano excavaciones en Lateranensia n. 2, 1994.

GB proja. Basílica @ s de Letrán, en Lateranensia n. 10-11, 1999

A. ILARI. Costantiniana Archibasílica Lateranense, histórico-bibliográfico guía, Roma, 2000

S. . Porfiri (ed.) Archibasílica de San Juan de Letrán, el Baptisterio y la Scala Santa , Lozzi Roma - 2002

R. . LUCIANI San Juan de Letrán , ediciones de Perspectivas - 2004

A. . MILLONES Archibasílica Los siglos de Letrán papales, Edizioni Quasar - 2007

Basílica San Pedro

PROYECTO Donato Bramante
Después de la basílica constantiniana, para la reconstrucción de la nueva basílica el papa Julio II eligió Donato Bramante, que cultivó la idea de superponer el Panteón, el Templo de la Paz, como se llamaba entonces la Basílica de Majencio, es decir, combinar dos tipos templo que Leon Battista Alberti había mencionado como ejemplos: el "etrusca", representada por la Basílica de Majencio por su falta de comprensión de Vitruvio, y alrededor de la que fue el Panteón. La nueva basílica fue concebido originalmente como una gran plaza coronada por una cúpula, apoyada por grandes pilares, que tenía que flotar por encima, casi suspendido en el espacio. Desde la cúpula ramificado cuatro brazos de una cruz griega que terminó en un ábside redondo, y afuera en una línea recta. Sin embargo, el proyecto quedó mal definido y asumido una expansión de hasta dimensiones de gran tamaño que presentan muchas dificultades de implementación. La obra fue interrumpida por la prematura muerte de Bramante, que tuvo lugar el 11 de abril de 1514.Hasta entonces sólo había terminado una elevación drástica de los trabajos de demolición, al mismo tiempo, las torres gigantes y cuatro arcos que debían soportar la cúpula, y la realización de la parte inicial de la rama sur de la cruz. Antes de morir, Bramante estaba trabajando en un desarrollo segunda hipótesis con planta de cruz latina, y luego recogido por Raffaello Sanzio cuando, a instancias del Papa X Medici Leo, se le pidió que seguir construyendo con Giocondo Verona Frey da, quien fue designado el 1 de 11 1513 y casi el setenta por Giuliano da Sangallo, nombrado 01 de enero 1514.Sin embargo, este proyecto quedó en el papel, ya que los tres arquitectos fueron asesinados en el corto lapso de seis años. De hecho, se construyó sólo la base del coro occidental inmenso diseñado por Bramante en el momento - después cortado y modificado por Miguel Ángel con un tamaño más compacto y alcanzable - y el comienzo del sur ambulatoria.

LA FABRICA Antonio da Sangallo JOVEN
Leo X, entonces nombrado arquitecto de la fábrica de Antonio da Sangallo el Joven, asistente desde 1505 de Bramante, flanqueando ellos en 1520 el arquitecto sienés Baldassare Peruzzi. Para la rápida sucesión de acontecimientos que marcaron los últimos quince años de la vida del Papa, después de que el Papa Adriano VI austero Florensz duró apenas un año, y las incertidumbres políticas de Clemente VII Medici, con Pablo III Farnese, elegido en 1534, que que dirija su atención a la construcción de San Pedro, que ahora están pendientes desde hace años. La nueva solución, inspirado en el arte gótico, lo que refleja el abandono de gran plan central de Bramante, de los cuales sólo se respeta la planta de cruz griega. El edificio fue ampliado hacia adelante con un gran porche, flanqueado por dos torres, y al final se abrió una fachada encierra la bendición logia. Aunque este proyecto ambicioso pero factible se realiza sólo unas pocas acciones, hasta un mayor consolidación del Bramante torres de alta tensión y elevar el piso de la nueva basílica de 3,20 m, con el fin de dar equilibrio más luz y más armonioso para un muy de otra manera alta y compleja apretado. Fueron entonces a crear las condiciones para que esos espacios intermedios entre el viejo suelo de la basílica constantiniana y la nueva que, durante el pontificado de Clemente VIII y Pablo V después de la primera, se convertirá en el centro de las grutas vaticanas. Sangallo en 1546 y murió el 25 de enero del año siguiente al de Pablo III, después de un intento fallido de recuperar de Mantua a Roma Giulio Romano, que murió en el mismo año, nombró como sucesor de Miguel Ángel.

LA CÚPULA DE MICHELANGELO
Después de cuarenta años de existencia, Miguel Ángel, libres para actuar a su antojo, fue nombrado oficial. Michelangelo volvió a la inspiración primera Bramante, pero con un diseño más robusto y simplificado. Él formó casi como una escultura de la decoración exterior de las tres armas, articulación dinámica de columnas corintias combinado incluyendo nichos abiertos elegantes y ventanas. La construcción es tan vibrante, pero se unió al proyectar cornisa que corre por todas partes y sobre la que descansa un ático, donde las pilastras se alternan con ventanas de forma protobarocche.En este pedestal se encuentra la cúpula parece que en lugar de permanecer tumbado en el tambor. Al mismo tiempo, el tambor, con dobles columnas y cúpula, con las costillas y la linterna, tomar las líneas de fuerza del cuerpo de la basílica y el espacio incardinano. Michelangelo murió en 1564 y la construcción de la cúpula sólo había llegado al tambor. El Papa Pío IV Medici comisionó un mayor trabajo para Jacopo Barozzi, llamado Vignola, que tenía tiempo para empezar sólo el interior de dos cúpulas más pequeñas, terminó por Giacomo Della Porta, y útil para explorar las posibilidades de acompañar constructivo y fuera de la mayor.

LA CÚPULA DE JAMES LA PUERTA
Después de poco más de veinte años después de la muerte de Miguel Ángel, 19 de enero 1587 Giacomo della Porta, asistido por Domenico Fontana, recetas de papa Sixto V encargó de completar la cúpula, sucediendo en menos dos años. Del 22 de diciembre 1588 14 de mayo 1590 al anillo superior para apoyar la linterna se había terminado, y aunque en los primeros meses de 1590 estaba avanzando muy lentamente el 19 de mayo, entre la alegría y fuegos artificiales, Sixto V podría marcar el comienzo con la celebración de una misa solemne, cerrando el ojo de la linterna. En los próximos meses, el trabajo se reanuda a un ritmo rápido, y gracias a los incesantes 800 trabajadores que trabajaban por la noche con antorchas, 14 de mayo 1590 el sitio podría ser considerado cerrado, contrariamente a la predicción de diez años habían transcurrido sólo veintidós meses. El 8 de agosto, pocos días antes de la muerte del Papa, también se llevaron a cabo 36 columnas decorativas. La conclusión de la lámpara y la cubierta de la carcasa exterior con placas de plomo se llevó a cabo en 1593, bajo Clemente VIII, y 18 de noviembre del mismo año, se sentó en la parte superior de la torre de la linterna de gran esfera de bronce dorado coronado por una cruz, Torrigiani Sebastiano .

FINALIZACIÓN DE CHARLES MADERNO
Pablo V Borghese, quien fue elegido en 1605, se decidió a tomar la demolición final de lo que quedaba del antiguo templo y acelerar la realización de la nueva. Renunció a la planta de una cruz griega, y porque el gusto de la época sugiere un concepto diferente del espacio, tanto para las necesidades insatisfechas de la planta litúrgica Miguel Ángel. 

07 de marzo 1607 se bendijo la primera piedra de la reconstrucción, en septiembre de ese años, el Papa aprobó el modelo de Carlo Maderno y de octubre próximo, en una secuencia complicada y controversial del diseño y la construcción, en parte debido a los cambios en la opinión de la comisión, inició los trabajos de demolición. Desaparecidos capillas, altares, santuarios, como el famoso Juan VII con preciosos mosaicos del siglo VIII, el porche con frescos antiguos, el atrio de las tumbas papales e imperiales, la bendición logia y campanario. Los fragmentos que se han conservado en el Vaticano fueron donados a iglesias o externos a importantes miembros de la curia, lo que permite la dispersión. En 1614 tiene lugar la inmensa bóveda que cubre el interior de la nave, con un espesor de tres metros, en los que las grandes ventanas se abren y al año siguiente se inicia la decoración de estuco. En 1615, diseñada por Maderno, se comenzó a trabajar en la Confesión y en el mismo año se divide el muro de separación construido por Pablo III. El Domingo de Ramos, la iglesia apareció por primera vez en el completamente renovado, en espera de adornos adicionales diseñados en su mayoría por Bernini.